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依靠辽盐在大宋朝的倾销,辽国赚了不少钱,将辽盐驱逐,会不会使得辽国财政收入减少、从而影响与金国的战争,王伦根本不在乎。
在这一点上,王伦与许贯忠达成了共识:那就是现如今的宋辽两国,久经和平,已是自上而下地耽于享乐,朝廷整体腐败不堪,是个比谁更烂的时代。
这样的朝廷,是根本不可能战胜正处于崛起期的女真人的!
许贯忠就认为,汉朝大儒董仲舒等人,认为春秋公羊学说之中,存在着“三世论”,即据乱世、升平世、太平世的往复循环。现如今的大宋朝,就处于太平世的末端,很快就要迎来据乱世了。
但王伦不同意他的观点,他反而更赞同满清末年龚自珍的“三世论”,即治世、衰世、乱世往复循环。
眼下的宋辽两国,就处于衰世,简单来说,庸人当道,有才干的人也被周围浑浑噩噩的人群所埋没,发不出一丝声音,天下碌碌,就仿佛一间关闭了门窗的屋子,闷得没有一丝风意。
许贯忠细细一想,以当今这位赵官家的所作所为,说如今是太平世,还真的是在粉饰了,这天下不是衰世又是什么呢?
他一面感觉到悲哀,一面又迅速地接受了王伦的这一套理论,便决意要为这即将到来的乱世早做准备。
与王伦谈拢了生意后,晁盖与吴用便喜滋滋地带着沙门岛的一百余罪犯,朝清风山而去。
邓飞便郑重求见,下拜说:“跟随哥哥打破了沙门岛,眼见梁山做得如此大事,小人心有向往,若哥哥不嫌弃时,小人愿携饮马川一众喽啰,就此入伙!”
先前杨林就两次送来书信,邀他入伙,他听杨林不在梁山大寨,反而在二龙山驻守,以为杨林不受重用,就决意走一遭。
若杨林果真不受重用,他反倒要劝说杨林随自己去饮马川逍遥快活了!
但亲自跟王伦转了一圈后,邓飞才发现,杨林相当被王伦重用,可以说二龙山、登云山两处,都要归杨林管理,很是威风。
既然如此,干脆就此入伙,也跟随王伦做一番事业出来!
王伦闻言大喜,若说起原着中梁山一众好汉里,他唯独对这位“火眼狻猊”最是偏爱。为人讲义气,哪怕武艺不如敌人,也要拼死去救护同伴;先是将大寨主让给后上山的孟康,又要让给最后来的裴宣,是个不争不抢的真正好汉!
他当即将邓飞搀扶起来,说:“我亦久有此心,想邀请兄弟来山寨团聚快活
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