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27日夜，塞军进驻斯利夫尼察村。
斯利夫尼察村的包税官要求与杜兰德谈判，就像之前与奥军谈判一样，请求塞军承诺勿要劫掠。
可杜兰德根本没给他平等对话的机会，便命士兵处死了他在内的所有穆斯林。
奥斯曼帝国的地方上正处于蒂玛尔制度向包税制度的过渡时期，而蒂玛尔制又延续自伊斯兰教法中极其传统的伊克塔制，可谓根深蒂固，似他一样的包税官数量稀少且大多出身显赫，肩负着替苏丹在地方上试点推行包税法的任务。
包税官到死都不明白，塞尔维亚人为什么不用他换赎金。
他被处死后，连带着十几个改信不久的保加利亚村民也一并烧死，而后大举纵兵劫掠。
所剩无几的男丁根本无力抵抗正规军的进攻，只得眼睁睁看着村庄在大火中化为灰烬，妻女受到淫辱。
可塞尔维亚人似乎来晚了。
破村子的地窖空空如也，空荡荡的村子不剩几个喘气的成年男人，无法补充大军损失的兵员。
基诺申科夫质问村民是否把贮粮转移他处，年逾古稀的老村长老泪纵横地告知他，周边村子的粮食全部被突厥人强征，转移到了索菲亚城内，男丁也被尽数征发，只剩几个腿脚不便的残疾人留在村中。
“老夫不明白啊，修士大人。”
皱纹遍布、坑坑洼洼的脸上满是苦难的血泪。
“我们什么都没做，为什么遭难的总是我们，我们只想做老实本分的庄稼人，难道不可以吗？”
“我有一个问题。”基诺申科夫说道，“看您的年纪，突厥人当年征服这片土地的时候，您正值青年，那时候您在做什么呢？”
“老夫那时也在本分地耕作土地，从来没有生过反抗各位大人的心思啊。”
“是呀，您一直老实本分地过着自己的生活。所以，在屠刀落下来的时候，也请不要惊讶，因为世道就是这样的——”
不战斗就只配默默无闻地死，战斗才有活下去的希望，至少有投降的希望。
幸好，幸好。
基诺申科夫望着被搀扶下去的老人的背影，不无侥幸地想道。
可怜的家伙，连愤怒的勇气都失去了，老人甚至没有质问他一句：‘为什么？’
“奴役的生活过太久，就会忘记反抗的心。不愿意为自己的幸福流血牺牲的人，比带着镣铐仰望星空的囚犯更不值得同情。”
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